Ce dossier se veut un instantané de la résistance culturelle qui s’organise dans le pays, en réponse aux assauts culturels lancés par les partisan·es de l’Hindutva. Les exemples de résistance témoignent de la continuité de l’oppression et de la marginalisation que subissent certaines communautés depuis des années, et de leur soif de changement à travers la lutte.
Si une approche intersectionnelle en ECSI semble indispensable, comment la mettre en œuvre ? En choisissant des outils dont c’est la thématique centrale ? En adoptant une philosophie générale, inspirée des principes de l’animation démocratique, pour être attentif⋅ve aux différentes oppressions qui peuvent se manifester, et en créant un espace sûr où chaque personne se sente libre de s’exprimer ?
Entre l’occupation violente des lieux du pouvoir à Brasilia par les militant·es d’extrême-droite pro-Bolsonaro le 8 janvier ; l’installation d’une dictature civico-militaire au Pérou depuis début décembre ; la victoire électorale du fascisme en Italie... la démocratie paraît reculer partout, être en danger et ne pas tenir ses promesses d’égalité politique et de garantie des libertés. Plus que jamais, le n°23 de la collection Passerelle, ses analyses et ses débats, sont d’une brûlante actualité.
Mehdi Ben Barka a été l’un de ceux qui ont milité pour le changement des structures du Maroc au lendemain de l’indépendance avec la participation effective des masses populaires ; il a été l’un des leaders de cette génération de progressistes africain·es, des penseurs et penseuses combattant·es qui ont le mieux incarné les aspirations et les espoirs de leurs peuples.
Los feminismos expresan formas de luchas sociales y políticas complejas en constante evolución, que varían según su contexto geopolítico, que pueden ser militantes o institucionales, subversivas o más consensuales. Estas luchas son múltiples pero tienen en común la reivindicación de la igualdad y de la emancipación, la liberación de las dependencias y de los estereotipos, y la ruptura con las relaciones de dominación.
Ce dossier se propose de faire connaître et partager l’expérience et les apprentissages de la Fundacion Plurales et des Groupes de Femmes Défenseuses de l’Environnement (GPA, de son sigle en espagnol) de la région du Chaco Américain, en lien avec la gouvernance des ressources naturelles, principalement de l’accès à l’eau et à la terre, depuis une perspective d’équité de genre.
Con el presente Dossier buscamos compartir la experiencia y lecciones aprendidas de Fundación Plurales y Grupos de Mujeres Defensoras Ambientales (GDAs) en relación a la gobernanza de los recursos naturales, principalmente en el acceso al agua y la tierra, con equidad de género.
Dans le cadre de la journée internationale des droits des femmes du 8 mars, ritimo vous propose de (re)découvrir le dossier sur les féminismes. Au Nord comme au Sud, à l’Est ou à l’Ouest de la planète, des mouvements féministes se mobilisent contre d’autres formes d’oppression ou d’aliénation que la seule inégalité entre les sexes, participant ainsi à remettre fondamentalement en question l’ordre établi.
En 2022, le portail Capire s’est renforcé en tant qu’outil de communication du féminisme populaire international. Il a publié de nombreux documents qui ont mis en évidence l’organisation des femmes, leur rôle principal dans les luttes sociales et dans le maintien de la vie commune. Ce texte en montre la richesse.
La traductrice Aline Scátola partage ses réflexions sur le rôle politique de la traduction indirecte pour l’articulation entre les femmes et leurs savoirs.
Histoire méconnue d’une génération de pionnières africaines, sages-femmes et institutrices, devenues militantes pour les indépendances et pour la cause des femmes. Parmi elles, Jeanne Martin Cissé. Originaire de Guinée, qui exerce en 1972 la présidence du Conseil de sécurité de l’ONU en tant que représentante permanente de son pays.
« La catastrophe écologique n’est pas à venir, elle est déjà là. Nous ne nous résoudrons pas à la contempler, impuissant·es, isolé·es et enfermé·es chez nous. » C’est de ce constat que sont parties des personnes et organisations ayant la volonté de créer une nouvelle dynamique pour lutter contre les ravages faits au vivant, l’accaparement des terres pour la bétonnisation, l’agrobusiness ou tout autre pratique non soutenable.
Être militant écologiste en Russie n’a jamais été facile. Pollution industrielle, dégradation de l’environnement, méfaits sur la santé sont des vérités que le pouvoir russe a toujours cherché à occulter. Ces derniers temps toutefois, la répression contre les activistes apparaît de plus en plus débridée.
Inspired by the historical traditions of Jalsa and lok shahiri (folk performance and poetry), several anti-caste cultural groups are active in Maharashtra today. Samata Kala Manch and Yalgaar Sanskrutik Manch are part of the pan-India Relaa collective, using their songs to raise voices against inequality and oppression faced by marginalised communities.
Relaa, a pan-India collective of cultural artists and activists whose songs and music are born out of their lived experiences and struggles struggle to keep their activism alive in the ongoing Pandemic. Their struggle finds resonance amongst the larger cultural resistance to growing state oppression.