Tous les articles et traductions

, par Vivagora

Révision des lois de bioéthique : Quels changements en vue ?

Par Evelyne Deret

Le Parlement entame cette semaine les débats sur la révision des lois de bioéthique de 2004. Après trois ans de consultation, le débat se cristallise sur trois points clés : la filiation, les inégalités d’accès à la procréation assistée et la gestation pour autrui. Doit-on s’attendre à une (…)

, par Journal du Mauss

Manifeste pour une société conviviale

1- Poursuivre autrement la construction du monde commun
Les activités humaines ont construit et continuent de construire et de faire vivre des sociétés, habitant la Nature pour en faire un monde commun. Les modalités de ces activités, la manière dont elles sont organisées constituent un outil (…)

, par Mouvements

L’autogouvernement zapatiste à la recherche d’une réunification des temps de la transformation sociale : reconstruire pour mieux détruire.

Par Yohan Dubigeon

Au lendemain de la chute de l’Union Soviétique, symbole de la prétendue défaite du marxisme, en pleine vague de "fin de l’histoire", le zapatisme avait suscité un vaste élan de sympathie. Mais qu’a-t-il réactivé, exactement ? Quelque chose d’entièrement nouveau ? Yohan Dubigeon montre ici ce que (…)

, par ALAI

Le droit à l’enracinement, une nécessité de notre époque

Carlos Juliá

Cet article a été publié initialement en espagnol dans le n° 460 (novembre 2010) de la revue América Latina en Movimiento, intitulé Migraciones : Hacia la ciudadanía universal. Il a été traduit par Houria Lyoubi, traductrice bénévole pour rinoceros.
L’expulsion des travailleurs ruraux et (…)

, par SACSIS

Migrants et mouvements

Liepollo Pheko

La version originale de cet article a été publiée en anglais par SACSIS. Il a été traduit par Léa Ferté, traductrice bénévole pour rinoceros.
Actuellement, 200 millions de personnes vivent en dehors de leur pays d’origine. Le taux de migration dans le monde a cru au rythme de 6% par an (…)

, par AlterEchos

De Détroit à Dakar, le défi des ressources naturelles

Découvrez le reportage « De Détroit à Dakar, le défi des ressources naturelles », une vidéo construite à partir de l’assemblée sur la justice environnementale lors du Forum social des Etats-Unis à Détroit et des interviews d’acteurs sur ces questions ...
Voir la vidéo

, par Médiapart

Les révoltes populaires en Tunisie et en Égypte troublent l’Occident

par Omar Benderra

Les manifestations populaires en Égypte, contrairement à celles qui ont mis fin à la dictature de Ben Ali, ne suscitent pas la même sympathie dans les grands médias occidentaux. L’exigence de liberté, de dignité et de justice d’un peuple qui vit depuis trente ans sous état d’urgence serait-elle (…)

, par BELLO Walden

La condition des migrants

Cet article a été publié initialement en anglais par le Transnational Institute. Il a été traduit par Martine Balzot, traductrice bénévole pour rinoceros.
L’expérience du travailleur migrant est de plus en plus partagée. Commençons avec ma propre expérience. Je suis maintenant de retour (…)

, par Pambazuka

Festival Mondial des Arts Nègres

Culture et Réalité(s) au Sénégal

La troisième édition du Festival Mondial des Arts Nègres, organisée au Sénégal du 10 au 31 décembre 2010, a autant été un moment de manifestations culturelles que de polémiques. D’aucuns n’y ont pas trouvé le cachet culturel attendu pour situer le Nègre dans les temps présents. Et Elie Charles (…)

, par ALAI

Migrations et crise mondiale

Luiz Bassegio et Luciane Udovic

Cet article a été publié initialement en espagnol par ALAI. Il a été traduit par Agnès Carchereux, traductrice bénévole pour rinoceros.
La crise que nous vivons actuellement est profonde. C’est une crise du capitalisme : elle découle du modèle de société engendré par ce dernier. Le (…)

, par ITECO

Sur le développement : Comment expliquer les profondes inégalités de développement entre les sociétés humaines ?

Par Guy Bajois, Antipodes n°11, novembre 2010

En 1992, selon le PNUD (Programme des Nations unies pour le développement), les 40 % les plus nantis de la population mondiale produisaient et consommaient 94,4 % de la richesse, alors que les 60% les plus pauvres se contentaient de 5,6 %. En 2004, ces chiffres étaient, respectivement, 77,9% et (…)

, par Le grand soir

Est-il interdit de demander justice ?

Par Chems Eddine Chitour

« Nul lieu du Monde ne peut s’accommoder du moindre oubli d’un crime, de la moindre ombre portée. Nous demandons que les non-dits de nos histoires soient conjurés pour que nous entrions tous ensemble, et libérés, dans le Tout-Monde. Ensemble encore, nommons la traite et l’esclavage perpétrés (…)

, par TAVARES Elaine

Je suis noir !

Ce texte, publié originellement en espagnol par ALAI, a été traduit par Eva Champion, traductrice bénévole pour rinoceros.
Le cinéma a déjà immortalisé cette scène. Zumbi de Palmares, résistant jusqu’au dernier moment, en haut de la Serra de Barriga, à la tête de plus de 50 000 personnes, (…)

, par Juristes Solidarités

L’appui à la citoyenneté par le droit

Informer, Sensibiliser, Former

Créée en 1989, Juristes-Solidarités a pour objectif d’appuyer les mouvements populaires qui utilisent le droit pour favoriser leur autonomie et accèder au mode de vie auquel ils aspirent. Convaincue que le droit est un outil de transformation sociale à partir du moment où les personnes sont en (…)

, par Association pour le progrès des communications (APC)

Des jeunes féministes réclament la liberté d’expression pour les femmes en République Démocratique du Congo – Entrevue avec une

Françoise Mukuku Mwamba Malale est coordonnatrice nationale de l’association Si Jeunesse Savait, basée à Kinshasa en République Démocratique du Congo. Au cours de cette entrevue, elle relève les actions menées par les jeunes féministes de République Démocratique du Congo dans le domaine des TIC. (…)

La consommation responsable contre la consommation raisonnée

Hors série Politis No 52 - Avril 2010

Le concept de consommation responsable n’a guère plus de dix ans mais est pourtant déjà dévoyé au profit de la promotion abondamment médiatisée d’une consommation simplement raisonnée. Il est pour le moins nécessaire d’analyser les contradictions profondes de ces deux « modèles ». lire