Tous les articles et traductions

, par Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD)

Rapport mondial sur le développement humain 2007/2008

La lutte contre le changement climatique : un impératif de solidarité humaine dans un monde divisé

Nos actions concernant le changement climatique auront des répercussions qui dureront tout un siècle, voire plus. La portion de ces changements due aux émissions de gaz à effet de serre est irréversible à court terme. Les gaz emmagasineurs de chaleur que nous envoyons dans l’atmosphère en 2008 y (...)

, par HOLT-GIMENEZ Eric

Les cinq mythes de la transition vers les agrocarburants

Le Monde diplomatique, juin 2007

Biocarburants... Le mot évoque l’image flatteuse d’une énergie renouvelable propre et inépuisable, une confiance dans la technologie et la puissance d’un progrès compatible avec la protection durable de l’environnement. Il permet à l’industrie, aux hommes et femmes politiques, à la Banque mondiale, aux (...)

, par AIACH Pierre, FASSIN Didier

L’origine et les fondements des inégalités sociales de santé

La revue du praticien, vol 54, n°20, 2004.

La France présente la situation paradoxale de bénéficier du système de santé considéré comme le meilleur au monde selon certaines évaluations internationales, et de connaître les inégalités sociales devant la mort les plus profondes parmi les pays ouest-européens. Cette réalité est mal connue, notamment (...)

, par MASSIAH Gustave

Les associations de solidarité internationale et les syndicats

Mai 2005

Les relations entre les associations de solidarité internationale (ASI) et les syndicats ne sont pas nouvelles. Nous sommes, ensemble, partie prenante du mouvement associatif, au sens de ceux qui s’associent pour faire société ; nous nous référons à la solidarité et nous considérons que la solidarité internationale en est une dimension essentielle. Ceux qui militent à la fois dans les syndicats et dans les ASI sont nombreux ; ils vérifient la complémentarité des actions et des réflexions de nos deux mouvements.

, par DIAL , GEBARA Ivone

Femmes et Eglises

Intervention au colloque sur les alternatives latino-américaines réalisé à Lyon par DIAL les 23 et 24 avril 2004

Partant des constats que ceux qui détiennent le plus de pouvoirs et de biens en Amérique latine sont des chrétiens et que les femmes n’ont pas eu de conquêtes significatives au niveau des lois ecclésiastiques, l’auteure revient sur quelques aspects du rôle de l’Eglise - et particulièrement l’Eglise catholique romaine - par rapport au mouvement des femmes sur le continent.

, par MASSIAH Gustave

Migration, coopération et développement

Association Internationale de Techniciens, Experts et Chercheurs (AITEC), février 1998

« La volonté de lier immigration, coopération et développement est, a priori, d’un grand intérêt. Elle ne dispense pas d’une réflexion sur la nature des politiques de développement, d’immigration et de coopération. »

Pour éclairer le débat et fonder des propositions, Gustave Massiah se propose d’aborder trois questions : Le développement permet-il de réduire les flux migratoires ? A quelles conditions une politique de coopération peut-elle aider au développement local et à la démocratisation ? Comment inscrire la relation entre flux migratoires et développement dans une politique de l’immigration ?

, par Clé du Social

50 ans de mutations de l’emploi.

l’INSEE vient de publier une synthèse sur les mutations de l’emploi depuis 1960. (http://www.insee.fr/fr/ffc/ipweb/ip1312/ip1312.pdf).
Lorsque l’on parle mutations de l’emploi et que l’on compare avec ce qui est parfois présenté comme l’âge d’or des années 60, on met l’accent d’abord sur le niveau du (...)

, par Fondation Rosa Luxembourg , NIANG Mame-Fatou

2020 : année du printemps racial français

Une génération de Français qui a longtemps fait l’expérience d’une invisibilisation imposée par le mythe universaliste se lève. Les mobilisations du printemps 2020 ont souligné la nécessité de scruter les angles-morts de l’histoire de la France, de questionner les failles de l’idéal républicain afin de produire de l’en-commun, un récit véritablement universaliste qui fasse écho à une pluralité de perspectives.