Après les déclarations politiques et médiatiques controversées sur l’esclavage, le colonialisme ou « la grandeur de la France », Joao Gabriel, Doctorant en histoire, décrypte l’eurocentrisme dans la manière d’écrire l’histoire de l’abolition.

Après les déclarations politiques et médiatiques controversées sur l’esclavage, le colonialisme ou « la grandeur de la France », Joao Gabriel, Doctorant en histoire, décrypte l’eurocentrisme dans la manière d’écrire l’histoire de l’abolition.
Estamos Listas (« Nous sommes prêtes ») soutient des candidates féministes à des postes de responsabilité politique, et s’engage pour mettre fin à la violence contre les femmes en Colombie.
Alors que les négociations intra-afghanes pour l’instauration d’un gouvernement incluant les talibans sont dans l’impasse et que les États-Unis ont annoncé leur retrait du pays pour le 11 septembre, la « question pachtoune » est remise sur la table.
Contribution de Yafa El Masri, réfugiée palestinienne au Liban, pour le webinaire « Migrations et refuge dans l’agenda féministe ».
Pendant de nombreuses années, l’exceptionnalité portugaise a fait l’objet d’interrogations et d’études. Jusqu’en 2019, le Portugal faisait partie d’un groupe restreint de pays de l’Union européenne sans représentants de l’extrême droite dans leurs parlements. Ce n’est plus le cas.
Au Mexique, les assassinats d’autochtones par des groupes paramilitaires sont devenus si banaux qu’ils ne sont même pas couverts par les médias. Et depuis le début de la pandémie, les attaques contre les militants des droits des indigènes, les défenseurs de la terre et les organisateurs communautaires ont redoublé.
Ce court reportage d’Arte met en lumière les femmes du Bloque Negro, des militantes féministes cagoulées et organisées en groupuscules. Occupant le siège de la Commission Nationale des Droits de l’Homme à Mexico, elles en ont fait un refuge pour des femmes victimes d’agression, venues de tout le Mexique — strictement interdit aux hommes.
Dans le Sud des États-Unis, les militant·es espèrent une victoire précieuse pour la justice environnementale dans le couloir industriel qui longe le Mississippi, connu sous le nom de « L’Allée du Cancer » en raison de sa concentration de nombreux pollueurs. Mais le combat n’est pas encore terminé.
La pandémie a donné de nouveaux élans à la protection de la biodiversité. L’objectif semble imperméable à la critique. Les mesures pour l’atteindre n’héritent pourtant pas moins de logiques coloniales, et font payer aux peuples du Sud la dette écologique du Nord. Dans son émission Penser les luttes, Radio Parleur retrace les formes contemporaines du colonialisme vert.
Jair Bolsonaro a eu tout le temps de profiter de son statut de seul leader politique ayant de réelles chances aux prochaines élections présidentielles de 2022 et de parcourir le pays en « mode campagne électorale ». La conférence de presse que Lula da Silva, récemment rétabli dans ses droits politiques, a donnée le mercredi 10 mars a eu un large retentissement et un impact politique.
Libre échange et environnement
Le traité contribue à renforcer le modèle postcolonial de dépendance à l’égard des exportations de matières premières et des importations de produits industrialisés. Il impactera, en outre, d’importantes politiques de renforcement de l’agriculture vivrière ainsi que les programmes de marchés publics, déjà en voie de démantèlement. Pour le Cerrado, cible de l’expansion de l’accaparement des terres, ce serait une véritable catastrophe.
Les Ogiek étaient les gardiens de la forêt de Mau bien avant l’avènement de l’État kenyan. Des vagues successives d’accaparements et d’expulsions ont, toutefois, marginalisé et spolié les Ogiek de l’accès à la terre, alors que la forêt a été dégradée par la surexploitation et l’agriculture.
Si l’Argentine est emblématique - avec la récente dépénalisation de l’avortement - les divers féminismes, qu’ils soient ruraux, périphériques, noirs, trans, prennent de l’ampleur partout en Amérique latine ainsi que dans d’autres régions de ce que l’on appelle le "Sud global".
Dans la foulée du mouvement #BlackLivesMatter (BLM) et à l’opposé d’une sacro-sainte règle déontologique de neutralité et d’objectivité des faits, une vague de journalistes nord-américains - afro-américains, amérindiens, autochtones, d’origine asiatique - réclament une modification des normes et pratiques journalistiques et revendiquent de favoriser une couverture activiste et engagée.
Alors qu’à l’échelle nationale, les manifestations exigent la démission du président et du Congrès, de nombreuses organisations ont une exigence encore plus importante : la transformation des fondements violents de la démocratie guatémaltèque.
Une initiative sur les luttes des femmes
Le collectif Free Women writers composé d’autrices, d’étudiantes et de militantes afghanes, a pour objectif de promouvoir l’égalité, l’éducation et la justice sociale dans ce pays si méconnu.
L’emprisonnement de militants mapuche est l’un des nombreux outils utilisés par l’arsenal de contre-insurrection de l’État chilien.
Qu’est-ce que l’écoféminisme ? Tout à la fois un corpus théorique, des pratiques en lutte et une grille de déconstruction du monde. C’est un mouvement pluriel. Basta ! a posé des questions à Jeanne Burgart Goutal, qui y a consacré une monographie passionnante.
Une initiative sur l’eau
Dans la région de Oaxaca, au sud du Mexique, chaque mois de mars a lieu un festival organisé par le Conseil des peuples unis pour la défense du Río Verde. Ce mouvement de protection de l’eau a été formé en 2007 lorsque des dizaines de communautés autochtones se sont organisées pour empêcher la construction d’un barrage hydroélectrique.
Alors que la Mauritanie vient de célébrer, le 28 novembre, le 60e anniversaire de son indépendance vis-à-vis de la France, cette date correspond pour une partie de la population à un épisode moins glorieux de l’histoire du pays.