Bibliographie
Textes de référence
Déclaration universelle de l’UNESCO sur la diversité culturelle (2 novembre 2001)
http://unesdoc.unesco.org/images/0012/001271/127160m.pdf
Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles (20 octobre 2005)
http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001429/142919f.pdf
Ouvrages
Les sociétés traditionnelles au secours des sociétés modernes.
RABOURDIN, Sabine - Paris : Delachaux et Niestlé, 2005.
Rapport mondial sur le développement humain 2004 : la liberté culturelle dans un monde diversifié
PNUD – PARIS : ECONOMICA, 2004, 299 p.
http://hdr.undp.org/en/reports/global/hdr2004/chapters/french/
Diversité culturelle et dialogue des civilisations: l'évolution des concepts de 1990 à 2001
ANGELO, Mario d' – PAris : Idée Europe, 2002. (Innovations & Développement - 7)
Rapport mondial sur la culture 2000 : diversité culturelle, conflit et pluralisme
PARIS : EDITIONS UNESCO, 2001/02. 432 P.
Ce troisième rapport mondial sur la culture s'intéresse à l'interaction entre la mondialisation et l'identité culturelle, aux politiques culturelles menées par différents pays pour préserver leur patrimoine, au rôle joué par les nouveaux médias dans la diffusion de la culture et enfin aux moyens mis en oeuvre pour étudier la culture d'un pays à l'échelle nationale et internationale.
Le multiculturalisme
CONSTANT, Fred - FRANCE : FLAMMARION, 2000/01. 117 P. (DOMINOS)
Comment vivre ensemble avec nos différences, à la fois libres et égaux, sans pour autant renoncer au partage de références communes ? Cette question traverse la plupart des conflits sociaux d'expression culturelle qui marquent nos démocraties post-industrielles. La première partie de cet ouvrage dessine le cadre et les orientations d'une définition raisonnée du multiculturalisme. La seconde partie aborde les controverses nouées autour des prétentions de cette doctrine multiculturelle afin d'atténuer les effets de ce malaise de la modernité, selon le philosophe canadien Charles Taylor
Articles
Eloge de la biodiversité culturelle.
LA REVUE DURABLE, n°26, août 2007, p. 15-61
Savoirs locaux et régime international de la biodiversité.
COURRIER DE LA PLANETE, n°81-82, janvier 2007, p. 10-36
Conservatismes contre libertés : L'apport d'Amartya Sen
PORTNOFF, André-Yves - FUTURIBLES, 2005/10, 312. P. 61-64
D'après Amartya Sen, la liberté culturelle, souvent refusée à des collectivités minoritaires, n'est pas l'acceptation systématique de tout l'héritage culturel. Chacun de nous possède des racines identitaires concurrentielles et doit pouvoir garder une liberté de décision à la lumière des options et des choix qui existent. Amartya Sen croit en une construction dynamique des identités par échanges, création et emprunts continus. La liberté et la démocratie ont des racines aussi bien orientales qu'occidentales.
Chacun sa culture
COMBEMALE, Pascal - ALTERNATIVES ECONOMIQUES, 2005/03, 234. P. 78-80
Le multiculturalisme lié à la coexistence de groupes ethniques, culturels, religieux est une réalité de nos sociétés. Il y a aussi les sous-cultures d'autrefois (paysanne et urbaine, ouvrière et bourgeoise) qui dépérissent. Avec des biens culturels standardisés, une culture de masse tente de s'imposer. Mais il y a également une fragmentation des cultures. En réalité, les tendances contradictoires entre une homogénéisation portée par l'école et les médias et une différenciation, du fait d'un processus de hiérarchisation des cultures coexistent. Il en résulte des réactions identitaires à caractère socio-ethnique, notamment chez les jeunes confrontés à l'échec scolaire.
Mondialisation et diversité culturelle
PEUPLES EN MARCHE, 2002/09, 178. P. 7-15
Selon Jack RALITE, l'exception culturelle est un espace où la culture ne peut être soumise aux règles du marché. La responsabilité publique est engagée : il faut inventer un nouveau droit. La mondialisation est en fait une uniformisation, une "occidentalisation" du monde, cause d'appauvrissement culturel. Toutefois certaines cultures, comme une arche de Noé, pourraient sans doute y résister. Quelques expériences en ce sens sont significatives : "Zone Franche", réseau international de production et de diffusion de musique du monde ; Drugi Most, association grenobloise qui organise chaque année, à Mostar, en Bosnie-Herzégovine, un festival interculturel ; et aussi l'exposition de Terre des Hommes baptisée "Musique et Métissage" aux Caraïbes et en Amérique Latine ; ou encore la Chambre des Beaux Arts de Méditerranée qui promeut la dimension culturelle de l'économie avec le label "Produit culturel de développement".
© Ritimo, Bioforce, 2007
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