Bibliographie (généralités)
La Bolivie
RUDEL, Christian - Paris : KARTHALA, 2006/10, 348 p.
L'auteur décrit ici la Bolivie, pays andin, et les populations qui y vivaient jadis. Puis les guerres de conquêtes qui ont cherché à écraser les Indiens et qui ont confisqué les richesses du pays (or et argent). Il décrit les décennies de dictatures militaires, puis l'ère néolibérale. A travers ce périple, ce qu'il montre, ce sont les Indiens (Aymaras, Quechuas, Guaranis), peuples attachés à leurs traditions, dotés d'une grande capacité de résistance, paysans arrachant à leur terre leur maigre nourriture. Il rend visibles les hordes de paysans pauvres sur l'Altiplano et, à l'Est, les grandes propriétés, les réserves de gaz et la tentation de l'autonomie. Dans ce pays, un des plus pauvres du monde, les Indiens ont porté en 2006 un des leurs à la présidence de la république, pour construire une nouvelle Bolivie libre et digne.
Amérique latine, le tournant à gauche ?
Paris : LA DECOUVERTE - MOUVEMENTS, n°47/48, 2006, 150 p.
Ce dossier analyse la situation politique de l'Amérique latine, avec le basculement à gauche de plusieurs pays et l'évolution de certains autres régimes. La vague est sans précédent et contraste fortement avec les décennies antérieures, marquées par des politiques néolibérales parfois radicales. Ce mouvement intervient dans le contexte d'une certaine stabilisation démocratique. La période des dictatures semble maintenant loin et les conflits armés ne persistent plus qu'en Colombie. Les auteurs détaillent les raisons et les modalités de ce tournant.
Dossier Bolivie
INPRECOR, n°521-522, 2006/11, p. 11-22
Evo Morales Ayma est arrivé au pouvoir avec un mandat précis : convoquer une Assemblée constituante et nationaliser les hydrocarbures. Cependant la politique de changement menée parcourt un chemin accidenté. La conjoncture politique, la relation politique/mouvements sociaux, la politique commerciale mise en œuvre sont analysées. Mais de nombreuses interrogations subsistent quant au devenir du processus de changement que vit le pays andin.
La fièvre du soja
PIRO, Patrick - ALTERNATIVES ECONOMIQUES, n°250, 2006/09, p. 40-42
Pour satisfaire la demande mondiale croissante en soja pour l'alimentation animale, le Brésil, l'Argentine, le Paraguay et la Bolivie développent la culture du soja. Cela profite aux multinationales qui commercialisent cette production. Mais cette culture industrielle progresse au détriment des cultures vivrières et de l'agriculture familiale. Elle est destructrice d'emplois agricoles et de plus, dégrade l'environnement. Des petits propriétaires sont expropriés illégalement. Le défrichement de la forêt amazonienne s'accentue.
Bolivie : du colonialisme à l'indianisme
RUDEL, Christian - DEVELOPPEMENT ET CIVILISATIONS, n°346, 2006/09, 4 p.
Au lendemain de son élection à la présidence de la République de Bolivie, en 2005, Evo Morales a établi son programme et créé le mouvement vers le socialisme (le MAS) . Cette "nouvelle Bolivie", issue des urnes, démontre que les peuples autochtones ont compris que leur futur pouvoir économique passe par la restitution des ressources naturelles de leurs territoires. par la reconnaissance du "pluriethnique et du pluriculturel".
Réforme agraire pour l'Amazonie ?
PATUELLI, Andrès - DEFIS SUD, n°74, 2006/08, p. 36-37
Le projet présenté ici concerne trois entités territoriales de la haute Amazonie, une au Pérou, une au Brésil, une en Bolivie. Il a pour but de lutter contre la déforestation, de former les populations, d'aider au développement des communautés.
La question agraire en Bolivie : déchirure entre mondialisation débridée et utopie millénariste
ROUX, Jean-Claude - PARIS : L'HARMATTAN, 2006, 348 p.
Cet ouvrage traite des origines de la question agraire en Bolivie et de ses conséquences actuelles. Dès les débuts de la colonisation espagnole, la question du statut foncier oppose dans les Andes deux conceptions de l'agriculture et deux philosophies sociales : l'une communautaire, indienne, l'autre privatisée et caractérisée par des grands domaines d'origine créole. En Bolivie orientale, les terres basses et chaudes sont occupées par des groupes indiens semi-nomades. L'Indépendance en 1853 pérennise le statut foncier colonial. A partir de 1953, une réforme agraire se met en place, favorisant en principe la petite propriété andine tandis que dans la région orientale, une relance capitaliste des grands domaines amène une agriculture tournée vers le marché international. Les petits paysans andins luttent pour faire reconnaître leur choix d'une structure communautaire .
Pour en finir avec l'Etat colonial : discours d'investiture présidentielle
MORALES AIMA, Evo - PARIS : L'ESPRIT FRAPPEUR; LE JOUET ENRAGE, 2006, 87 p.
En janvier 2006, Evo Morales est le premier leader d'origine indigène à être investi à la présidence de la Bolivie. Après une présentation de la trajectoire du nouveau président et du processus de construction du mouvement qui l'a mené au pouvoir, sont retranscrits son discours d'investiture devant le Congrès national et celui prononcé à Tiwanaku, lieu sacré des Amérindiens.
Commerce équitable et organisations de producteurs : le cas des caféiculteurs andins
DIAZ PEDREGAL, Virginie - PARIS : L'HARMATTAN, 2006, 289 p.
Cet ouvrage analyse les mécanismes d'action et les structures locales modelant les pratiques des individus dans les circuits du commerce équitable et cherche tout particulièrement à définir l'impact de cette forme de commerce pour les populations bénéficiaires. Après avoir présenté le contexte historique, géographique, institutionnel et social des organisations de caféiculteurs andins, cette étude détaille les modes de fonctionnement de ces organisations, leurs stratégies de commercialisation et leurs formules d'adaptation à un environnement changeant. Puis l'auteure analyse les effets de la répartition du bénéfice équitable au niveau local, ainsi que la pertinence du commerce équitable dans le contexte néo-libéral
Les premiers pas du gouvernement Morales
DO ALTO, Hervé - INPRECOR, n°518, 2006/06, p. 25-29
Les premières mesures prises en matière de politique économique et sociale ou de politique étrangère, montrent la prédisposition du gouvernement Morales à transformer structurellement l'économie et la société boliviennes. Cet article dresse un panorama de la scène politique, énonce les mesures prises (la nationalisation des hydrocarbures et ses effets sur les compagnies pétrolières présentes en Bolivie et sur les gouvernements sociaux libéraux sud-américains, la reconstruction de l'Etat) et fait un premier bilan en termes de politique sociale.
Proclamation des peuples indigènes du Grand Chaco
DIAL, n°2887, 2006/06, p. 9-10
Depuis des temps immémoriaux, les trente peuples du Grand Chaco (Argentine, Bolivie, Paraguay) partagent la même région, la même histoire et une grande diversité culturelle transmise par les anciens. A cause des grandes entreprises qui développent un modèle économique "prédateur", les peuples indigènes se sentent comme des intrus sur leurs propres terres. Ils réclament la restitution de leurs titres de propriété, le respect de leur dignité et des mesures vis-à-vis des grandes entreprises.
La Bolivie et la dette
LEVEQUE, Frédéric - LES AUTRES VOIX DE LA PLANETE, n°31, 2006/06, p. 28-31
L'élection d'Evo Morales à la présidence de la République bolivienne marque le changement de la politique de ce pays le plus pauvre d'Amérique du Sud. Il a été élu pour répondre aux revendications de puissants mouvements sociaux et pour entamer un processus de réversion des politiques néolibérales qui ruinent ce pays.
Le commerce équitable : tellement plus qu'un prix juste
HABBANAE, n°80, 2006/05, p. 1-7
Il y a dix ans, peu de gens ne se préoccupaient du commerce équitable. Aujourd'hui, on entend de nombreuses critiques à son sujet. Ce dossier propose de prendre du recul à travers l'exemple des 2 projets de développement réussis sur les filières mangue et café au Pérou et en Bolivie et revient sur le label Max Havelaar.
Bolivie, une voie étroite pour Evo Morales
RAVIGNAN, Antoine de - ALTERNATIVES ECONOMIQUES, n°244, 2006/02, p. 42-45
Le Président Evo Morales a peu de marge de manoeuvre malgré le fait qu'il soit Indien dans un pays où la population indienne est majoritaire. La Bolivie est dotée des secondes réserves en gaz du continent américain mais a besoin de compagnies étrangères pour les exploiter. Les populations d'origine européenne, concentrées dans les régions les plus riches freinent le transfert de ressources à l'Etat. Des paysans pauvres n'ont pas d'autre choix que la culture de la coca pour vivre, une pratique condamnée par les Etats-Unis.
Indien, cocalero et président
ROUX, Hélène - VOLCANS, n°61, 2006/02, p. 6-7
En Bolivie, la notion de propriété collective, notamment des richesses naturelles, n'est pas reconnue. Malgré d'importantes richesses, la Bolivie souffre d'une grande pauvreté, la plupart de celles-ci n'appartenant pas aux Boliviens. Elles doivent être nationalisées avec un partage équitable des bénéfices entre l'Etat et les entreprises qui investissent. Ainsi, les problèmes d'éducation et de santé pourront être résolus. Eliminer la corruption, rendre la dignité aux peuples indiens et relever le défi de vivre unis dans le respect de la diversité sont les objectifs à atteindre..
Evo Morales, victorieux face à un avenir incertain
RUDEL, Christian - ESPACES LATINOS, n°229, 2006/01, p. 5-6
Le président Evo Morales, dirigeant du Mouvement vers le socialisme (MAS), élu en 2005, est issu de la communauté amérindienne Aymara. Le programme du MAS (nationalisation des ressources minérales du pays et élaboration d'une constitution reconnaissant le caractère pluriculturel de la nation) correspond aux attentes de nombreux mouvements populaires et syndicats. Le Président doit faire face à l'opposition de la riche province de Santa Cruz tentée par l'autonomie et à celle des compagnies multinationales exploitant le gaz et le pétrole.
Bolivie : la gauche rurale et indigène au gouvernement
MAYORGA, Fernando - PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, n°59, 2006/01, p. 37-65
La victoire d'Evo Morales, candidat du MAS (Mouvement vers le socialisme) aux élections présidentielles de décembre 2005, a marqué un tournant dans la politique bolivienne. Cette victoire a surpris par son ampleur. Elle représente une étape dans un processus de recomposition du système des partis. Le précédent régime, dit de "démocratie concertée" a montré qu'il était épuisé. Evo Morales semble pouvoir s'appuyer sur une majorité de députés et de sénateurs du MAS et sur un large soutien de l'opinion publique. Mais on peut se demander comment le nouveau président pourra contenter à la fois les mouvements sociaux qui ont soutenu sa candidature et l'opposition qui reste bien représentée au Congrès et dans les régions.
La communauté andine à la croisée des chemins
MONTAUD, Jean-Marie - PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, n°59, 2006/01, p. 105-125
La Communauté andine des nations est un processus d'intégration mis en route il y a plus de 30 ans, qui présente des réussites remarquables, sur le plan institutionnel et sur le plan des échanges. Malgré cela, elle semble actuellement à une croisée de chemins. L'approfondissement du processus se heurte à des difficultés internes nombreuses dans cette région où la convergence des économies en crise est loin d'être acquise. De plus, l'accumulation des défis externes liés à un environnement international en mutation, lui impose de choisir une stratégie d'élargissement adéquate. La pérennité de ce processus passe par la réussite simultanée de ces deux types de défis, au risque de lui faire perdre sa cohésion, voire son identité.
Mobilisations des peuples contre l'ALCA-ZLEA
BARRIA, Susana ; ROCHAT, Florian - GENEVE : CETIM, n°25-26, 2005, 236 p.
Cet ouvrage révèle aux lecteurs francophones la voix des Latino-Américains qui déconstruisent les mythes du libre-échange. L'ensemble des contributions constitue une réponse argumentée aux prétentions des promoteurs de la Zone de Libre Echange des Amériques (ZLEA, ALCA en espagnol et en portugais). Ces analyses montrent que les enjeux de la ZLEA dépassent largement ceux d'un simple accord de libre échange. Dans l'esprit de ses promoteurs, la ZLEA doit servir de modèle pour l'assignation des rôles dévolus aux dominants et aux dominés dans la mise en oeuvre du programme néolibéral.
Paysans latinos : la "revolucion" ou le marché ?
DEFIS SUD, n°70, 2005/12, p. 19-35
La FAO a déclaré que les paysans latino-américains risquent de disparaître sans un appui soutenu. Ils abandonnent l'agriculture pour des activités plus rentables. Le défi du développement rural dépasse celui de la production agricole. "Il faut une croissance économique dynamique, soutenue et inclusive, accompagnée de politiques sociales vigoureuses." Les différents articles, montrent les politiques suivies dans les divers pays latino-américains, avec de nouvelles organisations paysannes, qui se lancent dans des activités innovantes comme l'artisanat, la pisciculture, l'écotourisme. Mais les Etats doivent montrer une discrimination positive pour les producteurs ruraux.
Puissant et fragmenté, le mouvement social bolivien
LEMOINE, Maurice - LE MONDE DIPLOMATIQUE, n°620, 2005/11, p. 14-15
La Bolivie connaît une période de grande effervescence politique dans la perspective des élections du 4 décembre 2005. L'auteur montre le développement des divers mouvements sociaux organisés pour lutter contre la privatisation des ressources naturelles (étain, pétrole) mais aussi pour la défense des producteurs de coca contre les Etats-Unis. Si ces divers mouvements parviennent à s'entendre, ils peuvent gagner les élections et porter au pouvoir, pour la première fois, un Indien (Evo Morales).
Bolivie : l'avenir aux mains des étrangers ?
RUDEL, Christian - ESPACES LATINOS, n°225-226, 2005/09, p. 12-13
La Bolivie est une nation fragilisée par plusieurs fractures : une riche province demande l'autonomie, un mouvement indigène lance un projet de république indépendante, des mouvements populaires luttent pour la nationalisation des hydrocarbures dont la propriété est aux mains de grandes multinationales. Après la démission de deux présidents de la République, plusieurs élections importantes sont prévues en décembre 2005 et en 2006.
Système de partis et partis antisystèmes en Bolivie : émergence du MIP et du MAS
CASEN, Cécile - CAHIERS DES AMERIQUES LATINES, n°46, 2005/07, p. 63-72
L'auteur analyse l'émergence et l'insertion dans le système des partis boliviens de deux nouvelles formations : le MAS (Movimiento Al Socialismo) et le MIP (Movimiento Indigena Pachacuti). Ces organisations sont nées à la faveur des mobilisations sociales de ces dernières années dont elles se veulent les instruments politiques. Il y a incertitude sur la nature de ces partis et sur leur capacité à s'adapter au système institutionnel.
Les guerres du gaz en Bolivie : les enjeux de l'exportation des hydrocrabures
POUPEAU, Franck - PROBLEMES D'AMERIQUE LATINE, n°57/58, 2005/07, p. 199-212
Les mobilisations sociales de 2003 et 2005 en Bolivie ont été appelées des "guerres du gaz". Alors que d'importantes réserves de gaz ont été découvertes récemment, les gouvernements successifs ont libéralisé à outrance et privatisé l'entreprise publique, ce qui a soulevé des débats, en particulier sur la distribution des richesses générées dans ce secteur. Ces débats sont à resituer dans une continuité de luttes sociales boliviennes, en particulier en ce qui concerne les exportations par le Chili. Il faut noter aussi que des projets d'infrastructures ont été mis en oeuvre avec le Brésil, avec de graves conséquences sociales et environnementales.
Le succès ambigu des partis indiens
MARIN, Clotilde - ALTERNATIVES INTERNATIONALES, n°14, 2004/05, p. 22-24
En Bolivie, l'opposition populaire la plus proche des altermondialistes et du mouvement socialiste (M.A.S.) est celle des paysans producteurs de coca, opposés à la corruption qui touche les partis traditionnels de gauche et de droite, et à l'alignement sur la politique américaine, notamment la lutte anti-drogue qui ne s(attaque pas aux vrais problèmes. Ainsi s'explique le succès d'Evo Morales, figure emblématique du mouvement indigène. Mais Morales veut fonder la justice sociale sur le respect des valeurs indigènes traditionnelles : or, les deux cultures indigènes dominantes sont difficilement réductibles l'une à l'autre.
Une action exemplaire de Médecins du Monde en Bolivie : les enfants travailleurs
LIRON, Lionel - ESPACES LATINOS, n°223, 2005/05, p. 10-11
Bien que la Bolivie ait signé en 2000 la Convention des Droits de l'Enfant, le travail des enfants demeure une réalité. L'intervention de Médecins du Monde s'inscrit dans un contexte politique délicat. Après une étude de terrain, constatant que l'éradication du travail des enfants est un objectif éloigné, l'association adopte une attitude pragmatique; ses activités s'exercent dans les domaines médical et social, avec des partenaires boliviens qui vont prendre le relais.
Effervescence populaire en Bolivie
CHAVEZ, Walter - LE MONDE DIPLOMATIQUE, n°612, 2005/03, p. 11
La population bolivienne réagit face aux implantations de multinationales étrangères comme la Française Suez - Lyonnaise des eaux qui vient d'être expulsée. Les services locaux se privatisent, le chômage augmente dû à l'incapacité de concurrencer les produits importés. Ainsi les luttes sociales perdurent alors que la création d'une assemblée constituante apparaît afin de mettre un terme à ces tensions sociales et amener la nouvelle gauche au pouvoir de façon démocratique.
Les paysans des toits du monde
HABBANAE, n°74, 2004/12, p. 7-12
Partout dans le monde, les populations de montagne revendiquent une plus grande maîtrise de leur développement et de la gestion de leur territoire. L'exemple des alpages de l'Isère ou de la cordillère bolivienne illustrent l'importance de l'élevage et de l'agriculture pour les montagnards. L'Association des Populations des Montagnes du Monde (APPM), qui regroupe 40 pays, a pour mission de rassembler les populations de montagne dans un projet de développement équitable et durable de la montagne.
Le mouvement sans terre en Bolivie
FERRARI, Sergio - VOLCANS, n°57, 2004/11, p. 25-26
Depuis 1953, une réforme agraire a été programmée en Bolivie, sans effet. La terre est toujours accaparée par "ceux qui ont de l'argent, des armes et du pouvoir". Aujourd'hui quatre millions de Boliviens n'ont pas de terre. Le Mouvement sans terre n'existe que depuis quatre ans et s'appuie sur le MST brésilien. L'action du gouvernement actuel se fait attendre. En tant que femme et paysanne, J. Chambi compte beaucoup sur le soutien des organisations internationales comme Via Campesina.
La Bolivie sous tension
LEFEVRE, Jonathan - DEMAIN LE MONDE, n°84, 2004/05, p. 32-33
De nombreux mouvements de mécontentement populaire secouent la Bolivie depuis 2000. Ils reflètent l'opposition contre la politique gouvernementale et les mesures économiques prises pour l'exportation des hydrocarbures et la libéralisation du marché. Les inégalités s'intensifient avec les lois privilégiant les grandes entreprises exportatrices au détriment des petits paysans. Mais ce courant d'opposition est miné par des tensions internes.
Dans le Chaco, l'esclavage se porte bien
ZAYALA, Alvaro Ybarra - COURRIER INTERNATIONAL, n°699, 2004/03, p. 24
Au Sud de la Bolivie, dans le département de Chuquisaca, près de trois mille Indiens Guaranis travaillent toute leur vie sans contrat ni salaire dans les riches domaines du Chaco bolivien. Ces véritables esclaves ne sont même pas inscrits à l'état civil, autrement dit, n'existent pas aux yeux des autorités ; ce qui ne facilite pas la lutte contre ce phénomène.
Les savoirs locaux survivront par le dialogue
SCHNEEBERGER, Jane-Lise - UN SEUL MONDE, n°1, 2004/03, p. 26-28
L'enseignement classique, ou académique, est un savoir de plus, qui s'ajoute à tous les savoirs qui se sont développés au fil des siècles dans les sociétés indigènes. Il faut établir un dialogue entre les savoirs, pour éviter la domination d'une seule culture sur les autres.
Bolivie
PARABA, Miguel Pinto; FERRARI, Sergio - VOLCANS, n°51, 2003/04, p. 22-25
La Bolivie a connu un début d'année sanglant avec un soulèvement populaire. Ce mouvement a été spontané et n'a été conduit par aucune force syndicale ou politique organisée. Les dirigeants syndicaux attribuent cette explosion sociale à la libéralisation du marché qui, depuis 1985, a contribué à l'augmentation de la pauvreté et du taux de chômage, notamment avec la privatisation des principales entreprises publiques en faveur de transnationales. Les partis traditionnels n'ont pas réalisé que les Indiens, engagés pour la première fois massivement dans la vie politique avec un sens aigu de la collectivité, n'étaient pas prêts à renoncer à leurs droits. De plus, on a assisté à un éclatement de l'appareil répressif avec une mutinerie de policiers réprimée par l'armée.
Partir pour rester : survie et mutation de sociétés paysannes andines
CORTES, Geneviève - PARIS : IRD EDITIONS, 2000, 413 p.
Dans cette étude des mouvements migratoires de populations andines dans la région de Cochabamba (Bolivie), en procédant à une analyse comparative des systèmes agraires de deux villages "d'en bas", dans la vallée, et d'une "communauté d'en haut", l'auteur nous entraîne à l'intérieur de l'organisation socio-économique et culturelle des sociétés andines Quechua. La mobilité spatiale est une pratique ancestrale pour survivre en diversifiant les activités et les sources de revenus. Selon les zones d'altitude, l'histoire du peuplement et des structures foncières, l'accès aux ressources est inégal, les stratégies migratoires différentes. Certains émigrent à l'étranger, d'autres dans des zones de production illégales (coca, etc.), en gardant un lien avec leur famille restée sur place. L'étude des itinéraires des migrants et des conséquences sur les systèmes de productions et la sécurité alimentaire des familles d'origine, soulève des questions de fond : comment rester vivre dans ces régions sans partir ? Jusqu'à quand et à quel prix ?
Nous, les oubliés de l'altiplano : Témoignage d'un paysan des Andes boliviennes
CONDORI, Pedro - PARIS : L'HARMATTAN, 1996, 218 p.
Ce livre transmet le témoignage d'un villageois d'une petite communauté éloignée d'une vallée des Andes, à cinquante kilomètres de Potosi. Ces communautés sont en voie de disparition car l'agriculture sur ces terres ingrates ne peut les nourrir. Nombreux sont ceux qui migrent à la ville, provisoirement ou définitivement, et, dans ce cas, perdent leurs racines.
Violence de la modernité en Amérique latine : Indianité, société et pouvoir
LE BOT, Yvon – PARIS : KARTHALA, 1994, 282 p.
L'auteur propose une réflexion de fond à partir des expériences parmi les plus fortes en Amérique latine : le Katarisme bolivien, le mouvement indien et les guérillas en Colombie, la confrontation entre Miskitos et sandinistes au Nicaragua, le mouvement indigène en Equateur, les relations entre le Sentier lumineux et les communautés au Pérou, le soulèvement néo-zapatiste dans l'Etats du Chiapas au Mexique.
Santé et médecine populaire en Bolivie
VALDEZ, Edgar - PARIS : KARTHALA; IUED; PATINO, 1993, 312 p.
En Bolivie, la situation sanitaire est déplorable car la population n'a recours qu'en dernière extrémité aux systèmes de santé publique. L'auteur, à partir d'enquêtes dans la province de Vallegrande, révèle l'importance que revêt la perception de la maladie dans l'utilisation des services de santé. Il décrit les pratiques populaires d'automédication, les thérapies de la médecine traditionnelle. Il relève l'inadéquation de la médecine officielle et remet en question le modèle sanitaire aliénant choisi par les PVD.
L'éveil des organisations paysannes dans les pays andins
POZO, Ethel del; GRESLOU, François - PARIS : FPH, 1991, 36 p.
L'organisation andine qui est toujours en vigueur sous différentes modalités, a dû se défendre et résister, pendant des siècles, à diverses pressions venues de l'extérieur. Dans beaucoup de cas, ces formes de résistance ont provoqué le repli de l'organisation andine. Il existe, cependant, des situations pour lesquelles, du fait de sa force et de sa cohésion culturelle, l'organisation andine a su choisir et adopter certains apports de l'extérieur et elle en a profité pour s'enrichir.
Coca coke
DELPIROU, Alain; LABROUSSE, Alain - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 276 p.
Les auteurs font le point sur la cocaïne en 1986. Partant de la matière première, la coca, plante sacrée pour les Incas, diabolique pour le colonisateur catholique, ils exposent les processus de sa transformation en cocaïne et les effets de cette dernière. Ils décrivent les lieux de production en Amérique latine, les circuits de commercialisation, l'importance économique de la drogue et l'influence que les trafiquants exercent, par la corruption, dans des pays très endettés, aux régimes politiques instables. Ils examinent enfin les modalités de la répression du trafic menée essentiellement à l'initiative des Etats Unis et assortie de pressions politiques considérables. Dès lors, ils doutent de son efficacité, dans la mesure où aucune culture capable d'assurer un niveau de vie minimum aux populations ne parait pouvoir être substituée à celle de la coca.
La guérilla du Che
DEBRAY, Régis - PARIS : SEUIL, 1974, 191 p.
L'auteur analyse ici la tentative révolutionnaire de Che Guevara pour répondre à ceux qui mettent leur espoir dans l'émancipation du continent latino-américain. Après avoir décrit minutieusement la situation socio-politique de la Bolivie, il explique la stratégie du Che, le choix du terrain, le choix du moment, et raconte ensuite dans le détail la campagne militaire et sa désorganisation.
© Ritimo, Cdtm Montpellier, 2007
Références extraites de la base de données bibliographique Ritimo. Tous les documents cités sont consultables dans les centres Ritimo.
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